فصّل
أبو بكر الجصاص رحمه الله تعالى في كتابه احكام القرآن أكثر من سبعين مسألة في
قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا
فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ
مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً
فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ
مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ
لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
[المائدة/6]. ووجدت من المفيد والجميل ابراز هذه المسائل والتعليق عليها بحسب منهج
عرض المعارف على ما هو ثابت ومعلوم من المعارف مما دل عليه القران والسنة وما يشهد
له عرف العقلاء وسيرتهم. وان اخراج أكثر
من سبعين مسألة من آية واحدة بدلالات صحيحة وعملية ومثمرة دليل واضح على أهمية علم
فقه القران واهمية التدبر والتفكر في القران ودليل واضح على ما اشرت اليه من الان
الاستنباط والاجتهاد انما هي وجوه من وجوه التفكر والتدبر في القران والسنة، والله
المسدد.
